LTS- Sau 2 bài viết của Nam Nhân về Dương Thu Hương, DCV online đăng bài bài"Duong Thu Huong – Bài báo cuối cùng". Chuyện cán bộ hộ lý Dương Thu Hương được phép ra hải ngoại để làm công tác cho đảng việt gian Cộng Sản như những tên việt gian Bùi Tín, Nguyễn Chính Kết, Vũ Thư Hiênv..v... Xong việc đảng việt gian Cộng Sản thì chúng vắt chanh bỏ vỏ. Liệu Dương Thu Hương có bẻ bút, về vườn không? thời gian sẽ trả lời. Chúng ta cần cảnh giác là còn nhiều bút nô, việt gian nằm vùng vẫn dùng mọi phương tiên truyền thông để bênh vực, sửa sai lịch sử và XÓA TỘI ÁC của đại việt gian Hồ Chí Minh và tập đoàn việt gian Cộng Sản.
Thanh Niên Xung Phong gái Dương Thu Hương của đại-việt-gian Hồ chí Minh
(bài 2)
Nam Nhân (Quân nhân QLVNCH)
http://www.youtube.com/watch?v=cbJpFta1NDg
Những người lớn tuổi đều dễ nhận ra cách ăn nói mạnh bạo, tục tĩu, đao to búa lớn, pha thêm một chút chữ nghĩa của Dương Thu Hương , hệt như phiên bản của Hải Béo, Trần Quốc Vượng, Đào Hùng (con học-giả Đào Huy Anh), Lê văn Viện, Nguyễn Phát Đạt… cho đến mấy chàng nổi tiếng thời đó ở Hà nội là Miện, Khải, Đản, Lân… Vốn có tay nghề cầm cuốc và chổng mông trong bóng tối, hay hang động, hầm trú ẩn; lại tập tọng chút ít múa, hát vào trình độ “văn công làng xã”, nghĩa là thuộc cái khoản nhi nhô thì khá dễ dãi nên Dương Thu Hương hấp thụ rất nhanh, và đã “mượn” những ý, những câu chữ học mót được đưa vào kho tàng các chuyện ngắn của mình, thời kỳ đó, lối viết táo tợn ấy mới chỉ thấy xuất hiện trong bài viết của Phạm thị Hoài mà thôi.
Còn một điểm nữa, vì phải sống với một anh chồng bất đắc dĩ hành nghề lái xe tải, lại vũ phu, vô học, nên khi về Hà nội rồi vào Sài gòn được gặp những gương mặt kể trên, Dương Thu Hương không thích ăn cơm nhà mà sẵn sàng… ăn ngoài tiệm! Đồng thời từ con người Dương Thu Hương đã toát ra niềm khao khát danh và lợi với bất kể giá nào (thật giống Quảng Độ). Chính vì thế, Nguyễn Đình Thi đã chộp lấy Dương Thu Hương, viện cớ là “bồi dưỡng” mầm non cho lực lượng bút nô, để tung khắp mọi nơi. Chính ông Vĩnh Phúc, cựu nhân viên Ban Việt ngữ của đài BBC London đã kể cho ông Việt Thường rằng: “Vào tới Sài gòn, Nguyễn Đình Thi và Dương Thu Hương đã ở nhờ nhà bà chị của ông Vĩnh Phúc, và hằng đêm, hai người ở chung một phòng.
cặp trai tài gái sắc Nguyễn Đình Thi – Madeleine Riffaud!
 |
| Bà Madeleine Riffaud và nhà văn nô Nguyễn Đình Thi. |
Trong các văn nô của việt-gian cộng-sản, Nguyễn Đình Thi là tên sở-khanh có hạng, hắn đã làm thịt Xuân Quỳnh trước khi cô ta về làm vợ Lưu Quang Vũ, cho nên thuở đó sau chuyến Thi đưa Xuân Quỳnh đi tắm biển ở Trà Cổ (Móng Cái), Quảng Ninh; thì người ta đã nhái bài thơ “Thuyền và biển” của Xuân Quỳnh thành:
“Chỉ có Thi mới biết Quỳnh đi đâu, về đâu
Chỉ có Quỳnh mới biết Thi rậm râu thế nào!
Chỉ có Quỳnh mới biết Thi đi đâu, về đâu
Chỉ có Thi mới biết Quỳnh nông sâu thế nào!”
Nguyễn Đình Thi cũng tán tỉnh nữ ca sĩ Vi Oanh ở đài phát thanh trung ương (phố Quán Sứ, Hà nội). Khi bị vợ biết chuyện, Nguyễn Đình Thi đã giở thói sở khanh tới mức nhân danh đại biểu quốc hội, chủ tịch hội nhà văn, phó chủ tịch kiêm tổng thư ký liên hội văn học nghệ thuật, kiêm thường trực đảng đoàn văn nghệ của việt-gian cộng-sản, để trực tiếp tới gặp Trần Lâm, tổng giám đốc đài phát thanh trung ương, yêu cầu Trần Lâm cho ca sĩ Vi Oanh nghỉ việc. Cũng may cô ca sĩ này còn lưu lại một bức thư mới nhất, nội dung Thi xin lỗi Vi Oanh vì đã sai hẹn. Bức thư có câu: “cố đạo gọi lên giảng kinh” (sic) ý nói bị Tố Hữu gọi lên để nghe giáo huấn. Ca sĩ Vi Oanh đã gửi lá thư đó cho Tố Hữu, thế là hắn nổi giận vì Nguyễn Đình Thi đã nói láo về hắn với gái. Để cảnh cáo, Tố hữu lột chức nghị gật ở quốc hội của Thi và ra lệnh cho Trần Lâm vẫn giữ cô Vi Oanh tiếp tục hát tại đài phát thanh trung ương
Một số người có cảm tình với Nguyễn Đình Thi thì bào chữa rằng vì Thi lấy nhằm mụ vợ quá xấu. Tuy giữ chức bí thư đảng ủy của bệnh viện Việt Xô, nhưng mụ lớn hơn con khỉ một chút, gầy và khô đét như cành cam thảo, đã vậy lại còn thêm cái mũi đỏ như quả cà chua!
Chính Nguyễn Đình Thi đã giúp cho Dương Thu Hương hoàn tất cuốn “Thiên Đường Mù”, và còn câu khách qua việc ra lệnh cho các nhà xuất bản không được in, để cuối cùng Thi trực tiếp bảo đảm cho in, hệt câu chuyện của Nguyên Ngọc đối với các truyện ngắn của Nguyễn Huy Thiệp vậy.
văn nô Nguyên Ngọc
Nguyễn Huy Thiệp
Chỉ khác là Nguyễn Huy Thiệp biết dừng lại với cái vốn là một giáo viên thâm niên dạy môn sử, được xem là một nghề đàng hoàng trong xã hội; thêm vào đó còn có cái hào quang của một nhà văn đã khuấy động trong giới bút nô việt-gian cộng-sản. Giờ đây chấp nhận làm một ông chủ quán thịt chó, Nguyễn Huy Thiệp vừa kiếm tiền, vừa có chỗ tụ họp bạn văn, còn cây bút của Thiệp thì lại chuyển sang cầm bên tay trái, nên dù có vài chuyện ngắn được in kể về chuyện sa đọa của xã hội đương thời, nhưng nó hiền lành như thằng bé tập bắn ná nhắm mấy trái đu đủ xanh trên cây hay con chó chạy qua sân vậy. Không có tiếng vang.
Còn Dương Thu Hương, ả cùng quê với những tên như Trần Độ (tên này đã bị quay phim khi vào thăm một cháu gái, tiếp viên của khách sạn Hữu Nghị ở Sài gòn, lại tính tình tang quá mức thân thiện; cuốn phim này được cho chiếu trong giới ngụy quân việt-gian cộng-sản; nên Trần Độ đã hộc máu mồm ra và ngã bệnh), thằng hèn lưu manh nhạc nô Tô Hải (tên đập mả bố đẻ của hắn tại Sài gòn sau 1975), thì dường như muốn chơi bạo lấy tiếng, hy vọng sẽ xóa sạch cái quá khứ đen như mõm chó.
Chả vậy mà khi đã ngồi vào cái ghế nhân viên của xưởng phim rồi, và như ả kể lại giọng đầy uất ức trong lá thư chửi tên bác-sĩ Bùi Duy Tâm, rằng: “Một tên ngụy quân việt-gian cộng-sản mang bản thảo đến xưởng phim, và ngay trước mặt Dương Thu Hương và nhân viện tại xưởng phim, đã khoe là “làm tình” với Dương Thu Hương khi ả còn trong đơn vị TNXP ( Thanh niên xung phong) gái ở Quảng Bình, và nhận xét Dương Thu Hương "ngựa lắm", phải vài người quần thảo mới đủ sức với ả. Rồi lại còn chuyện (không biết thực hư ra sao) tai tiếng với tên Bùi Duy Tâm là làm tình với hắn cả trên cạn lẫn dưới nước trong chuyến tháp tùng tên họ Bùi (chắc con cháu Bùi Kiện) trong chuyến ngoạn cảnh trên sông Đà (Hòa Bình). Thậm chí Nguyễn văn Linh, nguyên tổng bí thư việt-gian cộng-sản cũng chửi Dương Thu Hương là “con đĩ”. Nên nhớ, tại xưởng phim khi ấy cũng có nhiều nữ nhân viên như Nguyễn thị Hồng Ngát,
NBK Hộ lý Nguyễn Thị Hồng Ngát
con bé biết tập tọng vài bài thơ, nhưng lại dễ dãi với "cán bộ đực" cấp trên, nên đã được đào tạo trở thành phó cục điện ảnh của việt-gian cộng-sản; hay như đạo diễn kiêm soạn kịch Đoàn Lê, từng là một diễn viên điện ảnh sáng giá, là cháu dâu của Nguyễn Siêu mà chắc mọi người còn nhớ, đó là nhân vật Nguyễn Siêu trong câu:
“Văn như Siêu Quát* vô tiền Hán
Thơ đáo Tùng Tuy thất Thịnh Đường”
*(tức Nguyễn Siêu và Cao Bá Quát, chưa ai bị mang tai tiếng là “làm đĩ” đặc biệt trong dư luận của ngụy quân việt-gian cộng-sản như Dương Thu Hương).
Cho nên cái trò không dám nêu tên những “con đĩ to đầu việt-gian cộng-sản”, như Trương thị Mỹ, bạn chí thân với chị của Trần Độ, và mụ này nhờ đã từng làm bồi phòng cho tên đại-việt-gian Hồ chí Minh, nên đã được Hồ cho làm Phó chủ tịch công-đoàn của việt-gian cộng-sản (thời kỳ việt-gian Hoàng Quốc Việt làm chủ tịch); mụ Đinh thị Cẩn, ủy viên dự khuyết trung ương việt-gian cộng-sản (khóa 3), nhờ là đầu bếp cho Hồ đại việt-gian, nên được cho làm bí thư đảng đoàn việt-gian cộng-sản ở bộ y tế, kiêm thứ trưởng thứ nhất bộ y tế (thời kỳ bác sĩ Phạm Ngọc Thạch làm bộ trưởng);
 | ||
| | Hộ lý Đinh Thị Cẩn – Nguyên Chủ nhiệm UB Bảo vệ Bà mẹ và Trẻ em TW và BCN UB BVBMTE TP Saigon (1975-1987) |
mụ có hai đứa con riêng với Hồ và cả hai đứa đều can tội sát nhân, nhưng khi vừa bị bắt, Hoàng Quốc Việt đã đích thân nhân danh viện trưởng viện kiểm sát tối cao, đi xe hơi đến tận Hỏa Lò, đón hai tên sát nhân đó ra và cho qua Nga-xô học bằng chuyến bay Aeroflot sớm nhất; mụ Nguyễn thị Định bị Hồ làm thịt khi còn nai tơ, năm 1946 ra Hà nội chào Hồ
Hộ lý Nguyễn Thị Định gặp gỡ Chủ tịch Cuba Fidel Castro.
. Nên sau được cân nhắc lên như diều qua tay tên đại-việt-gian Nguyễn Chí Thanh khi hắn vào Nam làm bí thư đảng nhân-dân cách mạng (mặt nạ xứ ủy của việt-gian cộng-sản Nam kỳ); tiếp theo mụ Cù thị Hậu, nguyên là cô gái thợ dệt ở Nam Định, nhờ ngủ với mọi cấp lãnh đạo bộ công nghiệp nhẹ, nên cũng lên như diều, vào cả trung-ương việt-gian cộng-sản, giữ chức chủ tịch tổng liên-đoàn lao động việt-gian cộng-sản, mới về hưu chừng vài năm nay; 
mụ Nguyễn thị Bình, nguyên là thư ký riêng cho mụ Nguyễn thị Thập (UV trung-ương việt-gian cộng-sản, kiêm chủ tịch hội liên hiệp phụ-nữ việt-gian cộng-sản đầu tiên, và cũng được cho làm Phó chủ-tịch quốc-hội việt-gian cộng-sản) được qua bộ ngoại giao của ngụy quyền việt-gian cộng-sản với cái chức phó vụ lễ tân, nhờ cặp bồ với Xuân Thủy, bộ trưởng, nên khi Hồ chỉ định Xuân Thủy làm trưởng phái đoàn sang hội nghị hòa đàm Ba Lê về Việt Nam thì Xuân Thủy xin Hồ cho Nguyễn thị Bình đóng vai bộ trưởng ngoại-giao của cái gọi là chính phủ bù nhìn giải-phóng, chiếm chỗ của Trần Bửu Kiếm; mụ còn được Xuân Thủy si tình lai láng làm thơ tặng và đăng trên báo của việt-gian cộng-sản thời bấy giờ. Được Xuân Thủy tận tình nâng đỡ, sau 1975, thị Bình được giữ chức bộ trưởng bộ giáo-dục ngụy quyền việt-gian cộng-sản. Chính ở cái địa-vị này, thị Bình đã dính vào nhiều vụ tham ô lớn đến mức nhóm báo chí ngụy quân việt-gian cộng-sản lên tiếng ào ào. Vậy mà mụ vẫn được anh bồ Xuân Thủy đưa tay ra cứu,
VG Xuân Thuỷ 
xin với Lê Đức Thọ cho giữ chức vụ Phó chủ tịch nước. Còn mụ nữa là Trương thị Mỹ Hoa, giữ ghế chủ tịch hội phụ nữ, cũng bị tố giác ăn hối lộ, mụ đã chạy lên xin làm heo nái (mặt mụ như mặt heo) cho anh hoạn lợn Đỗ Mười ra sức đóng vai heo nọc, nên đã được chuyển sang là phó chủ tich quốc hội của ngụy quyền việt-gian cộng-sản và sau đó nhảy tọt lên cái ghế phó chủ tịch nước thời kỳ Trần Đức Lương làm chủ tịch việt-gian cộng-sản. Và hiện nay phó chủ tịch nước bên cạnh tên ma cô dắt gái Nguyễn Minh Triết là mụ Nguyễn thị Doan, mụ này nguyên từng là bí thư tỉnh ủy tỉnh Hà Nam, can tội cướp đất của dân, đem bán chia nhau hàng ngàn tỷ đồng, dân oan biểu tình tố giác, nhưng mụ vẫn vững chân như bàn thạch, bởi vì trước kia, mụ đã cặp bồ với tên Trần Quyết, từng là bí thư trung-ương việt-gian cộng-sản và cũng từng là viện-trưởng viện kiếm sát tối cao,
 |
| VGNguyễn Tấn Dũng trân trọng trao Huân chương Sao Vàng cho nguyên Bí thư TƯ Đảng VGCS , Viện trưởng VKSNDTC Trần Quyết |
cho nên mụ đã chẳng hề hấn gì mà còn lại được thăng chức. Cũng như thế, một ả xã viên ở hợp tác xã dệt chiếu cói tại thị xã Thanh Hóa, lai Tây, tên Nguyễn thị Hằng cũng được tên học trò cưng của đại-việt-gian Hồ là Xuân Thủy kèm sát ngày đêm, đưa qua mồi chài mấy tên quan chức Nga xô cho tiền mua vũ khí để mang về khủng bố, tàn sát người dân Việt. Thị Hằng cũng được vào trung-ương việt-gian cộng-sản giữ chức bộ trưởng bộ thương binh xã hội.
Bộ trưởng Bộ Lao động - thương binh & xã hội Hộ lý Nguyễn Thị Hằng
Khi còn làm phó cho Trần Đình Hoan, thị Hằng đã bị phanh phui cầm đầu đường dây buôn thuốc lá lậu, cũng nhờ Hoan đỡ cho nên thoát nạn, và khi Hoan nắm giữ trưởng ban tổ chức trung ương (khóa 9 việt-gian cộng-sản), Hoan đã đưa mụ lên làm bộ trưởng. Thị Hằng chính là kẻ nắm giữ đường dây xuất cảng lao động cả hợp pháp và bất hợp pháp. Rồi tới mụ Trần thị Trung Chiến, nhờ làm bò cho Phạm Hùng cưỡi nên đã được lôi lên giữ chức bộ trưởng y tế.
Bà Julia Morley (trái), chủ tịch MWO và VG Hoàng Kiều, Tổng giám đốc RAAS đang ký những văn bản cần thiết để quyết định Việt Nam đăng cai Miss World vào 2010. Phía sau, từ phải qua là hộ lý Trần Thị Trung Chiến - Nguyên Bộ trưởng bộ Y tế, bà Hộ lý Trương Mỹ Hoa - Nguyên phó chủ tịch nước và VG Lê Xuân Thân - Phó chủ tịch UBND tỉnh Khánh Hòa chứng kiến lễ ký kết.
Mụ cũng là một tay đầu nậu trong đường dây buôn tân dược độc quyền với công ty Tân dược của Singapore, nhờ biết làm bò cho mấy thằng Võ văn Kiệt, Phan văn Khải cưỡi nên thoát nạn. Mấy năm về trước, đã bị phóng viên Lan Anh khui ra đường dây buôn lậu độc quyền này, Trần thị Trung Chiến vẫn chẳng bị hề hấn gì, ngược lại, phóng viên Lan Anh chút xíu nữa là đi nằm ấp, nhờ có con còn nhỏ, và mẹ đơn chiếc và đặc biệt là sự lên tiếng cả trong và ngoài nước nên không bị bỏ tù, nhưng số phận phóng viên Lan Anh đến nay không biết ra sao! (?)
Các tên việt gian cái Trương thị Mỹ Hoa, Trần thị Trung Chiến, Nguyễn thị Doan, Cù thị Hậu
Những chuyện người thật, việc thật như nêu ở trên là một yếu tố quan trọng tạo nên bản chất đặc thù của tập đoàn việt-gian cộng-sản nói riêng và xã hội Việt Nam dưới sự thống trị của tập đoàn việt-gian cộng-sản nói chung, với chủ trương của tên đại-việt-gian Hồ chí Minh, là xây dựng con người mới xã hội chủ nghĩa. Con người đó cũng thâm độc trong thân xác, cả hành động lẫn suy nghĩ của ả TNXP Dương Thu Hương. Cho nên trong vai đặc-công-đỏ Dương thu Hương cũng như Bùi Tín, Vũ Thư Hiên, Nguyễn Thanh Giang, Nguyễn văn Lý, Lê thị Công Nhân, và đồng bọn… chỉ nêu lên được những cái râu ria, còn những cái đặc thù, bản chất của tập đoàn việt-gian cộng-sản từ Hồ chí Minh, hay nói cho rõ hơn là ngày được Nga xô cho ra đời, thì cái tổ chức gọi là cộng sản đó thực chất là một tổ chức việt-gian. Mọi đường lối, chính sách của chúng từ 1930 cho tới nay đều do bản chất việt-gian và nhiệm vụ làm việt gian hướng dẫn chúng soạn thảo. Nghĩa là tất cả đều vì quyền lợi của ngoại bang và thiệt hại cho người dân và đất nước Việt Nam. Do nhu cầu phải thích ứng với biến chuyển của thế giới, chúng không diệt: Phú, Địa, Hào. Bởi vì chúng đã hóa thân thành Phú, Địa, Hào sau khi cướp hết tài sản của đất nước và người dân Việt Nam, Chỉ còn Trí với đúng nghĩa của nó thì chúng không tài nào hóa thân được, nên chúng cho phép tồn tại tầng lớp trí thức, nhưng bắt buộc phải tự nguyên vô liêm sỉ hóa và chấp nhận bị vô liêm sỉ hóa để trở thành những kẻ có chuyên môn trong mọi lĩnh vực của khoa học xã hội và khoa học tự nhiên, giúp chúng quản lý xã hội, quản lý sản xuất… theo định hướng việt-gian-hóa từ thượng tầng kiến trúc cho đến hạ tầng cơ sở. Dương Thu Hương cũng như bọn Bùi Tín, Vũ Thư Hiên, Hoàng Minh Chính, Trần Độ, Trần Khuê, Nguyễn Thanh Giang, Nguyễn Đan Quế, Đỗ Nam Hải, Nguyễn văn Lý, Lê thị Công Nhân, Tiêu Dao Bảo Cự, Hà Sĩ Phu, Lê Hồng Hà… đều có mục tiêu chung là làm thầy cãi bằng cách xuyên tạc sự thật, đổi trắng thay đen, hướng dẫn dư luận vào các trận địa giả hay trận địa phụ với sự tiếp tay giúp đỡ tận tình của tập đoàn việt-gian cộng-sản có sự hỗ trợ đắc lực của các đảng phái, hội đoàn, tổ chức ma trơi, lũ truyền thông bất lương (cả trong và ngoài Việt Nam), kể cả ngoại quốc, bọn đặc công đỏ, bọn phản tỉnh cuội, đấu tranh cho tự do dân chủ cuội, được sự nhắm mắt giả mù, hoặc sự thông minh thiệt nơi một số chính khách cả Đông lẫn Tây… đã hướng dẫn quần chúng trong nước họ bị chìm ngập trong các tin tức sai lầm nghiêm trọng, để họ không nhận ra bộ mặt việt-gian của tập đoàn gọi là cộng sản hiện nay ở Việt Nam.
Một điển hình gần đây nhất là tên cò mồi Nguyễn văn Lý đã giúp bọn việt-gian cộng-sản bắt các vị lãnh đạo của đảng Thăng Tiến là Nguyên Phong, chủ tịch, Nguyễn Bình Thành, thường vụ, Hoàng thị Anh Đào, một người trẻ tuổi hoạt động rất tích cực, và biết bao người khác đã nghe lời xúi dại của Nguyễn văn Lý, Đỗ Nam Hải, Nguyễn Chính Kết, Phan văn Lợi, Lê thị Công Nhân… để gia nhập cái tổ chức ma trơi 8406, mà phải ghi rõ tên tuổi, nghể nghiệp, địa chỉ và cả số điện thoại. Lá thư tố giác của ông Võ Đình Chương vẫn còn đó không thấy bọn chúng trả lời!!!???
Nguyễn văn Lý còn vô liêm sỉ khi bày đặt kê khai các trò tra tấn của việt-gian cộng-sản (mà Lý chỉ nghe chứ không hề bị tra tấn như vậy). Rồi lại bày trò kiện bọn đầu lãnh việt-gian cộng-sản để thằng điếm chảy Trương Hòa Bình xét xử!!!???
 |  |
| Phó chủ tịch nước Hộ lý Nguyễn Thị Doan. Sinh năm 1951, quê quán Hà Nam, GS-TS kinh tế. Hiện là đại biểu QH tỉnh Hà Nam, phó chủ nhiệm thường trực Ủy ban Kiểm tra trung ương. | Thủ tướng VG Nguyễn Tấn Dũng. Sinh năm 1949, quê quán Cà Mau, cử nhân luật "dõm". Đại biểu QH khóa X, XI và XII, ủy viên Bộ Chính trị, Thủ tướng Chính phủ. |
 |  |
| Chánh án Tòa án nhân dân tối cao VG Trương Hòa Bình. Sinh năm 1955, quê quán Long An, tiến sĩ luật. Đại biểu QH tỉnh Long An, trung tướng - thứ trưởng Bộ Công An. | Viện trưởng Viện Kiểm sát nhân dân tối cao VG Trần Quốc Vượng. Sinh năm 1953, quê quán Thái Bình, thạc sĩ luật "dõm?!". Đại biểu QH tỉnh Lai Châu, phó viện trưởng thường trực Viện Kiểm sát nhân dân tối cao. |
Các trò tra tấn là Nguyễn văn Lý sưu tầm có bằng những hình ảnh sau đây mà bọn Tàu cộng bành trướng gây cho nạn nhân của chúng không? Hãy nhìn một người tù bị xích cổ tay sau bốn năm đến mức sợi xích sắt ăn sâu vào cổ tay cũng như các vụ hành quyết và tra tấn khác, kẻ cả việc ăn thịt người lớn và thai nhi mà hình ảnh đầy rẫy trên mạng lưới toàn cẩu. Và Lý phải biết rằng thằng Trương Hòa Bình chỉ là một con chó của tập đoàn việt-gian cộng-sản, nên việc Lý “méc con chó đó để xử án giùm” nghĩa là làm sao. Thế mà cũng đòi làm chính trị! Chờ đấy, sẽ nhận được giải “Xuân tóc đỏ” của họ hàng, thân hữu của nhà văn Vũ Trọng Phụng lập ra để tặng cho lũ dân chủ cuội, trong đó, chắc Nguyễn văn Lý, Quảng Độ, Nguyễn Đan Quế, Nguyễn Thanh Giang, Lê thị Công Nhân… sẽ được ưu tiên!!!
Xin trở lại đoạn trích bên trên trong bài viết của Dương Thu Hương, rằng: “… nhưng sau vài tháng làm kiểm thảo, đám cán bộ phạm tội đều được anh LỚN đưa lên bệ phóng để tiếp nhận các chức vụ quan trọng hơn, nắm trong tay nhiều quyền lực hơn.”
Theo Dương Thu Hương thì anh LỚN là Lê Đức Thọ, cái lưu manh của Dương Thu Hương là làm như việc đó chỉ là riêng với Lê Đức Thọ. Thật ra, Lê Đức Thọ chỉ “học tập và noi gương” đại-việt-gian Hồ chí Minh và sau này, những tên giữ ghế trưởng ban tổ chức trung ương việt-gian cộng-sản cũng rập khuôn hệt tên Lê Đức Thọ mà thôi.
Để chạy tội cho tên đại-việt-gian Hồ chí Minh, Dương Thu Hương dám bạo phổi hạ bút rằng: “Lối bổ nhiệm kiểu này tiếp thu từ các triều đình xưa (thuật dụng nhân) và từ các băng mafia thời hiện tại”.
Đúng là dốt mà hay nói chữ!!!
Nam Nhân đưa một thí dụ gần nhất để TNXP gái Dương Thu Hương khai mở trí óc, đừng học đòi xuyên tạc với ý đồ rằng những cái gì xấu xa của tập đoàn việt-gian cộng-sản là “chịu ảnh hưởng từ các triều đình xưa”.
1.- Thời Minh Mạng, ngoài Bắc nhiều nơi nông dân nổi lên vì vừa bị mất mùa lại vừa bị nạn tham nhũng của bọn quan lại. Nhà vua đã sai quan đi kinh lý và điều tra tình hình. Khi trở về quan kinh lý trình tấu rằng, do quan lại nhũng lạm nên dân mới sinh loạn và trình lên một danh sách các quan xin nhà vua đem ra trị tội. Xem tấu chương xong, nhà vua nói đại ý: Quan nhũng lạm là tại bổng lộc ít, vật giá tăng cao, lỗi này là tại triều đình, nhà vua tự nhận hết tội về mình và sai mầy vị quan lớn xem xét lại việc tăng lương cho các quan ở địa phương. Cho lương đủ ăn rồi mà còn tiếp tục nhũng lạm thì sẽ bị trị tội.
Sau khi xem bản tăng lương do mấy vị quan trình lên, nhà vua giận dữ mắng, đại ý: “lũ ngươi chịu sự ủy thác của ta để xét tăng bổng lộc cho các quan trấn nhậm phương xa, có khó khăn trong sinh hoạt nên sinh ra nhũng lạm. Nay trong biểu tấu, các ngươi lại xếp lên đầu danh sách là tên của các hoàng-tử và công-chúa là sao? Hoàng tử và công chúa ở ngay cạnh ta, thiếu thốn hay không sao ta lại không biết ! Ta còn đây mà đầu óc các người đã tỏ ra gian nịnh rồi. Hãy làm lại và chỉ đề đạt các quan trấn nhậm ở phương xa, nơi có nhiều khó khăn.
Và nhà vua phạt lũ nịnh thần đó bằng cách giáng một bậc quan và phạt lương tới hai năm không chu cấp.
Dụng nhân của các triều đình xưa là như thế, chứ không phải như thằng đại-việt-gian Hồ chí Minh là:
2- a) Trọng dụng Phạm Khắc Hòe, quan chưởng ấn của vua Bảo Đại,
vì nó đã làm antenna cho Hồ, phản lại vua Bảo Đại.
việt-gian Phạm Khắc Hòe
b) Trọng dụng tên Bùi Bằng Đoàn, một tên đại việt-gian nô bộc đắc lực của thực dân Pháp, tay vấy đầy máu những người Việt Nam chống thực dân Pháp hoặc không đóng thuế cho thực dân Pháp.
việt-gian Bùi Bằng Đoàn cha của VG Bùi Tín
c) Trọng dụng những tên như Cù Huy Cận, Xuân Diệu, Trần Đăng Khoa, Nguyễn Thành Lê, Nguyễn Xuân Yêm… Vì lũ này đã phản lại đồng chí của chúng là Dương Đức Hiền, người sáng lập ra đảng Dân Chủ Việt Nam;
việt-gian Cù Huy Cận, Xuân Diệu, Trần Đăng Khoa
d) Trọng dụng tên Võ Nguyên Giáp, vì hắn đã giúp Hồ trừ khử Phùng Chí Kiên, người phụ trách lực lượng vũ trang việt-gian cộng-sản đầu tiên là cũng là cấp chỉ huy trực tiếp của Giáp lúc bấy giờ. Và, nên nhớ Giáp cũng là kẻ làm đơn xin thực dân Pháp tha tù, hứa phục vụ mẫu quốc Pháp và nhận làm con nuôi chánh mật thám thực dân Pháp là Marty.
việt-gian Võ Nguyên Giáp
e) Trọng dụng Nguyễn Chí Thanh, vì khi làm bí thư xứ ủy việt-gian cộng-sản ở Trung kỳ, bị bắt, Thanh đã khai hết làm gần như tan hết tổ chức ở Trung kỳ, nhưng lại vu cho Đặng Xuân Thiều, anh em họ của Trường Chinh. Dù Thiều làm đơn minh oan với nhiều nhân chứng, nhưng Hồ vẫn bao che cho Thanh. Phải tới khi Hồ chết và ít năm sau, Đặng Xuân Thiều mới được minh oan.
việt-gian Nguyễn Chí Thanh
f) Trọng dụng Văn Tiến Dũng, vì Dũng nghe lời Hồ mà phản lại các quan thày cũ là Trường Chinh, Hoàng Quốc Việt để phò Lê Duẩn;
Các tên việt-gian Văn Tiến Dũng, Trường Chinh, Hoàng Quốc Việt
g) Trọng dụng Tố Hữu, vì Tố Hữu chịu ca ngợi Hồ, cho dù khi hoạt động, Tố Hữu bị bắt đã khai báo hết cho Phủ Thừa, Phủ Thừa Thiên, là bố của Trần Duy, trong vụ Nhân Văn Giai Phẩm. Tên Thật của Trẩn Duy là Trần Quang Tăng. Nhờ bố của Trần Duy bao che nên Tố Hữu chỉ bị lưu đầy ở Lao Bảo vài năm. Vì thế, Tố Hữu đã tha cho Trần Duy và còn dùng hắn làm nội gián trong vụ Nhân Văn Giai Phẩm. Trần Duy chỉ bị đi lao động lấy lệ khoảng một tháng là cùng ở công viên Thống Nhất rồi tiếp tục được sinh hoạt và ăn lương của hội mỹ thuật của việt-gian cộng-sản. Hắn đổi tên là Hồng Hà và được phép vẽ tranh cho các sứ quán ở Hà nội lúc đó, cũng như được nhận quà từ thân nhân ở Pháp gửi về không giới hạn (vốn gốc quan lại).
 |
Việt-gian Tố Hữu
h) Trọng dụng Lê Duẩn, vì Duẩn là kẻ đầu tiên trong báo cáo nội bộ thời Nguyễn văn Cừ làm tổng bí thư việt-gian cộng-sản, đã gọi Hồ là lãnh tụ, dù khi đó Hồ chưa là thành viên của trung ương đảng cộng-sản Đông Dương! Và, Duẩn cũng can tội hèn khi chống lại cuộc vượt Côn Đảo của Ngô Gia Tự, lúc đó giữ chức bí thư việt-gian cộng-sản ở Côn Đảo. Và, người ta còn nghi ngờ chính Duẩn đã ném đá dấu tay nên vụ vượt ngục của Ngô Gia Tự bị thất bại và Ngô Gia Tự đã chết. Nghĩa là, Duẩn đã từng là tên phản đồng chí và phản tổ chức. Vì thế năm 1945, khi được Hồ sai người đón từ Côn Đảo về, Duẩn chỉ được giao cho một công việc thấp, đó là trưởng phòng dân quân Nam bộ. Sau nhờ Hồ sai Lê Đức Thọ vào chấn chỉnh lại sứ ủy việt-gian cộng-sản Nam Kỳ, Duẩn mới dành được chức bí thư sứ ủy từ tay Trần văn Giàu.
Hai tên việt-gian Lê Duẩn, Lê Đức Thọ
(còn tiếp)
Anh quốc, ngày 29 tháng 12 năm 2010
Nam Nhân (Quân nhân QLVNCH)
Nam Nhân -Dương Thu Hương gái Thanh Niên Xung Phong của đại-việt-gian HCM 1
Duong Thu Huong – Bài báo cuối cùng
"ĐỪNG NGHE NHỮNG GÌ CỘNG SẢN NÓI, HÃY NHÌN NHỮNG GÌ CỘNG SẢN LÀM."
Dương Thu Hương cũng chỉ là thứ cán bộ tình báo rẻ tiền, hết nhiệm vụ, do đó đảng cho ra ngoài chửi rủa để xem ai chống lại đảng thì công an cum ngay. Nó giống như phong trào kháng chiến sau 30/4/75 ở Saigòn do Cao Đăng Chiếm dựng ra để hốt hết những người chống lại chúng.
Hãy thức tỉnh đi hỡi các trí ngủ VN tại hải ngoại.
Duong Thu Huong – Bài báo cuối cùng
” … bài báo này sẽ là bài cuối cùng tôi viết để tham góp vào cuộc đấu tranh chung. Tuy nhiên, trước khi chia tay vĩnh viễn, tôi sẽ có đôi lời với độc giả, trước hết là đối với các anh em đang tiếp tục cuộc đấu tranh dầu sôi lửa bỏng này.”
Trước hết, tôi xin lỗi độc giả vì hai nhầm lẫn trong bài viết “Để gọi tên sự vật một cách rõ ràng”:
2. Cha đẻ của công chúa Mỵ Châu là An Dương Vương Thục Phán chứ không phải Triệu Đà.
Sự nhầm lẫn thứ nhất do nhà báo Huy Đức phát hiện nên tôi phải cảm ơn ông cũng như phải chân thành xin lỗi ông nghị Trần Văn Hưởng (không là thứ trưởng bộ nội vụ, không có biệt danh Trần, và không nhảy lên bụng cô Hồ Thu Hồng).
Sự nhầm lẫn thứ hai được phát hiện do một người bạn đang sống tại Pháp và đối với tôi sự phát hiện này là vô cùng quan trọng vì nó là hồi còi báo động cho tôi biết đã đến lúc tôi phải rút khỏi vũ đài: tuổi già đã tấn công tôi.
Do đó, bài báo này sẽ là bài cuối cùng tôi viết để tham góp vào cuộc đấu tranh chung. Tuy nhiên, trước khi chia tay vĩnh viễn, tôi sẽ có đôi lời với độc giả, trước hết là đối với các anh em đang tiếp tục cuộc đấu tranh dầu sôi lửa bỏng này.
Sự nhầm lẫn gán ghép chức ông nghị cho Thứ trưởng Bộ Nội vụ Nguyễn Văn Hưởng tuy đáng tiếc nhưng còn có thể tha thứ vì sự trùng lặp cả tên lẫn họ là vô cùng hiếm hoi. Bản thân tôi cũng từng chịu cảnh này. Tôi vốn coi chính phủ Việt Nam là ổ tham nhũng bẩn thỉu mà trong đó, người lương thiện không có chỗ đứng. Vậy mà lại có một bà Dương Thu Hương chẳng những trùng tên mà còn trùng cả tuổi làm thống đốc ngân hàng, nghĩa là một chức quan không nhỏ trong cái hệ thống những kẻ đục khoét ấy. Khi mẹ bà thống đốc ngân hàng này chết, bạn hữu và anh em dân chủ mang hương hoa đến… viếng mẹ tôi trong khi bà cụ đang ngáy khò khò trên gác. Tôi ngỡ rằng trò chơi cắc cớ này chỉ xảy ra như là sự duy nhất, ai dè còn có trường hợp thứ hai.
Trái lại, sự nhầm lẫn giữa Triệu Đà với An Dương Vương là không thể và không đáng tha thứ. Đó là một sai lầm không thể biện minh: Không ai có thể biện minh cho tuổi già.
Ông tướng Charles De Gaulle có một định nghĩa “Tuổi già là sự chìm tầu”.
Đối với tôi, tuổi già là cây cầu thang dẫn từ ngôi lầu của cuộc sống xuống tầng trệt, nơi nấm mồ đang chờ sẵn. Ta trượt từng nấc trên cây cầu thang định mệnh, rụng rơi dần. Rụng tóc, rụng răng, da dẻ nhăn nheo dăn rúm, hình hài méo mó đi: hoặc nó teo tóp lại như con mắm lẹp, hoặc nó phì ra từ từ để biến thành một cái bị gạo rồi sau rốt, lăn tòm xuống huyệt.
Nhưng sự huỷ hoại thể chất cũng chưa đáng kể bằng sự mất mát này: chúng ta mất dần trí nhớ và sự sáng suốt. Não chúng ta sẽ vận hành với một tốc độ chậm chạp, khật khưỡng như bước đi của người thọt, bởi vì với tháng năm, rất nhiều lỗ hổng xuất hiện trong trí nhớ.
Cổ Loa là nơi tôi qua lại không biết bao nhiêu lần, Mỵ Châu và An Dương Vương là những cái tên từng gây biết bao xúc động trong tâm hồn tôi, vậy mà trong bài báo vừa rồi, tôi lại nhầm tên ông bố chí tình và rủi ro của nàng Mỵ Châu với ông vua Triệu Đà, kẻ thù của Thục Phán An Dương Vương, bố đẻ Trọng Thủy, kẻ đã dùng nam nhân kế để cướp nước Âu Việt.
Một sự nhầm lẫn kì cục đến như vậy chỉ có ông Trời mới tạo ra được thôi, và biết rằng không ai có thể chống lại luật trời, tôi sẽ thực hiện mệnh lệnh của thiên nhiên với sự ngoan ngoãn tuyệt đối: rút lui.
- Chị đã hứa sẽ đứng cùng chúng tôi cho đến hơi thở cuối cùng, bây giờ chị bỏ cuộc, chị nuốt lời?
Tôi trả lời:
- Tôi không nuốt lời, tôi cũng không bỏ cuộc, nhưng tôi sẽ góp sức vào cuộc đấu tranh bằng cách khác, tương hợp với khả năng, trừ phi tôi mắc bệnh Alzheimer.
Có thể họ sẽ nói:
- Chỉ có những lão già tham quyền cố vị mới bị người đời nguyền rủa, chị không quyền không chức, hà cớ chi phải rút lui? Dù già lão, dù bước đi khập khễnh chị cũng còn giúp được đôi chút, không nhiều thì ít trong cuộc đấu tranh này.
Tôi xin trả lời rằng:
- Những kẻ quyền cao chức trọng bám lấy cái ghế của họ vì những cái ghế ấy làm nảy ra những thỏi vàng, còn tôi, khi dấn thân vào tranh đấu, chỉ được hưởng tù đầy, đe dọa, tước đoạt, nhục mạ và vu khống. Họ và tôi đứng hai bên chiến tuyến. Nhưng chúng tôi có một điểm chung: thân phận người. Đã là con người thì phải suy tàn với thời gian. Hành động thuận theo lẽ trời thì không gây tổn thất cho đời mà cũng không đem lại sự hổ thẹn cho mình. Xứ sở chúng ta đã có quá nhiều người già chống lại lẽ trời, hành động không tính đến liêm sỉ, nói theo lối dân dã: già mà không biết nhục, tôi không thể làm thêm một con số cộng để đứng chung với bọn họ.
Như vậy, mọi sự đã rõ ràng.
Bây giờ, tôi xin trả nốt món nợ cuối cùng, trước khi đặt dấu chấm hết.
Nhà báo Huy Đức có trách tôi, đại ý là tại sao lại bàn quá nhiều về cô gái bao Hồ Thu Hồng, con người này không đáng để tốn nhiều bút mực.
Có thể ông Huy Đức đúng, theo cách suy nghĩ cổ truyền của các nhà nho Việt Nam, nhưng cũng có thể ông Đức sai, nếu tính theo hiệu quả.
Khi chúng ta mô tả một con cái ghẻ nó có mấy cái chân, nó hút máu theo cách nào, nó đào hang và sinh đẻ ra sao… không phải vì chúng ta quan tâm đến bản thân con cái ghẻ mà vì chúng ta quan tâm đến làn da đang bị ghẻ. Làn da ấy chính là hiện trạng của xã hội chúng ta đang sống giờ đây.
Bất cứ xã hội nào cũng được xem xét dưới hai góc độ: thành phần tinh hoa và đại bộ phận dân chúng. Hai bộ phận này không nhất thiết phải liên quan theo cùng một tỷ lệ trong mọi xã hội và mọi thời đại. Nhưng để hiểu một quốc gia, một xứ sở, một dân tộc, bắt buộc ta phải phẫu tích hai thành phần nói trên.
Tôi không cho cô Hồng là một trí thức đích thực, bởi có cố gán cho cô ta chức danh ấy cũng chẳng ai tin, nhưng sự thực là cô Hồng đang giữ chức tổng biên tập của tờ báo Thể Thao TpHCM, vậy thì muốn hay không cô Hồng cũng được xếp vào hạng tinh hoa xã hội. Cứ cho rằng cái ghế này cô có được là nhờ uy lực của tình nhân Nguyễn Văn Hưởng tức Trần, nhưng bấy lâu nay thiên hạ vẫn chấp nhận vị trí này theo cách chính danh, vậy qua đó, liệu ta có thể nhận thức được chất lượng xã hội hay không?
Hồ Thu Hồng là gái bao. Gái bao và gái điếm là nghề bán dâm, hoặc theo thời hạn dài, hoặc theo từng cú. Theo lẽ thường, đã hành nghề này thì phải náu mình trong bóng tối, bởi kẻ mua dâm có một gia đình với tất cả các mối liên hệ chằng chéo xung quanh nó. Y có một người vợ mà y không thể bỏ, bởi bà ta là những cơn si mê ân ái đầu đời, người đã chia xẻ với y những ngày cơm rau muối và là mẹ của những đứa con y, y có những đứa con và những đứa này sẽ phải lấy vợ lấy chồng, sinh con đẻ cái. Không một ai muốn thấy chồng mình, bố mình, ông nội hay ông ngoại mình chường mặt ra ở nơi nhà thổ, bởi hình ảnh đó sẽ gieo những tổn thất không thể cứu vãn.
Vì những lý do cổ truyền ấy mà ngay ở nơi tự do tình ái có thể trượt quá đà như nước Pháp, cũng chẳng có một thứ gái bao nào kêu ổng ổng lên khoe khoang “chiến lợi phẩm” như cô Hồ Thu Hồng. Sự khoe khoang này chỉ có thể xảy ra do hai duyên cớ:
- Hoặc một sự vô liêm sỉ ngoại hạng, ca tối ư đặc biệt.
- Hoặc một bộ não vô năng mà sự vận hành hoàn toàn tuân theo chỉ thị của cái dạ dày và phần dưới rốn. Tôi định nghĩa vắn tắt hơn: suy nghĩ bằng dạ dày và hai quả cật.
Tôi không rõ cô Hồng thuộc loại nào, nhưng tôi đề nghị nhà báo Huy Đức suy nghĩ lại: Thứ nhân cách như vậy được xếp vào bộ phận tinh hoa thì xã hội của chúng ta được xếp vào loại nào, và điều ấy liệu có khiến mọi người hổ thẹn hay không?
Sự hổ thẹn là một trong các phẩm tính của con người, theo nghĩa chân chính của từ này. Nó là kết quả của quá trình giáo dục và sự tự nhận thức, là rào cản vô hình để nhắc nhở con người dừng lại một khi các ham muốn không lành mạnh thúc đẩy họ. Khi cái bộ phận kiềm chế dục vọng này bị mất đi, con người sẽ trượt xuống dốc như chiếc xe không phanh, vô thức hay hữu thức.
Vô thức, nếu họ không đủ trí khôn để hiểu sự việc. Hữu thức, khi họ không chống nổi bản thân: quyền, tiền, tình dục trở thành các ông chủ tuyệt đối khống chế họ. Theo sự quan sát của tôi từ mấy chục năm nay, sự hổ thẹn là thứ thiếu vắng nhất trong xã hội Việt Nam, điển hình ở tầng lớp lãnh đạo. Xin nhắc lại ba sự kiện gây ấn tượng đặc biệt đã khắc sâu vào trí não tôi.
Một.
Trước khi bị bắt (1991) vài năm, tôi giao du với một số đại biểu quốc hội. Một lần, họ kể rằng ông Đỗ Mười lên đọc diễn văn, nửa chừng, bỗng nhiên sửa gọng kính chăm chú cúi xuống nhìn văn bản rồi dõng dạc nói: “A! Chỗ này chúng nó bảo nghỉ”.
Không cần giải thích, bạn đọc cũng sẽ hình dung ra sự việc. Diễn văn do thư kí viết, người này hẳn biết rõ trình độ ngôn từ của thượng cấp, với nhã ý giúp cho nghệ thuật hùng biện của nhà cầm quyền được nâng cao nên ông ta chua dấu “(nghỉ)” để nhắc nhở đấng bề trên. Chẳng ngờ đức vua dốt đến mức đọc oang oang “A! Chỗ này chúng nó bảo nghỉ” trên diễn đàn.
Nghe xong chuyện, tôi hỏi “Thế lúc ấy, mọi người phản ứng ra sao?” Hai nghị sĩ này cười bảo “Cúi đầu bấm bụng cười chứ còn biết làm sao”. Tôi hỏi tiếp “Vua ngu thế mà các quần thần không biết hổ thẹn à?” Họ im lặng.
Chúng ta biết danh từ “nghị gật” vốn đã có từ lâu, không cần đợi đến thứ “đại biểu quốc hội” của chế độ này. Nó là sản phẩm ở những xã hội mà nền dân chủ thực sự chưa hiện diện.
Hai.
Năm 1986, ông Tố Hữu bay mất chức phó chủ tịch thứ nhất phụ trách kinh tế, bởi trong năm năm cầm quyền (1981-1986) ông đã dẫn đất nước đến tình trạng lạm phát, cơn lạm phát này khiến toàn dân phẫn nộ bởi trong chốc lát họ trở thành kẻ trắng tay.
Hồi đó, một bà già khóc lóc bảo tôi “Mấy chục năm trước bán nhà, nghe chính phủ dụ dỗ gửi tiền vào ngân hàng, đổi tiền đi đổi tiền lại, giờ cả cái nhà gỗ năm gian chỉ còn đủ mua một gói mì chính 500 gram”.
Tuy nhiên, mất chức cũ ông Tố Hữu lại chuẩn bị để leo lên chức cao hơn: tổng bí thư, theo thông lệ đá hất lên của đảng.
Thế nào là đá hất lên? Tôi sẽ giải thích vắn tắt vì biết rằng các thế hệ sinh sau không hiểu nổi ý nghĩa của cụm từ này.
Đá hất lên nghĩa là bổ nhiệm một kẻ vừa bị huyền chức do các lý do vô năng hoặc vô đạo đức (ăn cắp, ăn cướp, giả mạo giấy tờ, ngủ với vợ người khác…) ở một chức cao hơn, quan trọng hơn, nhiều lợi nhuận hơn chức vừa mất.
Ví dụ: Vụ phó tại bộ văn hoá vì hủ hoá mà mất ghế thì sau đó vài tháng sẽ được bổ nhiệm làm Vụ trưởng tại Bộ Giao thông vận tải. Hoặc là, cục trưởng thuộc bộ Y tế phạm tội tham nhũng thì sau thời gian “kỷ luật đảng” sẽ được đẩy lên thành thứ trưởng Bộ Ngoại thương, vân vân và vân vân…Vì sao?
Vì mọi thay đổi nhân sự đều nằm trong tay Ban tổ chức đảng, trực tiếp dưới sự chỉ huy của ông Lê Đức Thọ, mà ông Thọ, như mọi người đã biết, để củng cố quyền lực bản thân nên chỉ bổ nhiệm những kẻ tuyệt đối trung thành với ông ta. Vì thế, dù phạm tội nặng đến đâu, nhưng sau vài tháng làm kiểm thảo, đám cán bộ phạm tội đều được Anh Lớn đưa lên bệ phóng để tiếp nhận các chức vụ quan trọng hơn, nắm trong tay nhiều quyền lực hơn. Lối bổ nhiệm kiểu này tiếp thu từ các triều đình xưa (thuật dụng Nhân) và từ các băng mafia thời hiện tại.
Như thế, ông Tố Hữu sau khi ngã ngựa, liền hăm hở bắt tay vào việc chuẩn bị một cú “đá hất lên” bởi lúc ấy ông Lê Duẩn tỏ ra vô cùng sủng ái nhà thơ Huế. Để bày tỏ lòng trung thành với ông Lê Duẩn, ông Tố Hữu hạ lệnh cho ban tuyên giáo dẹp những lời ca ngợi “ông cụ” (Hồ Chí Minh) mà chuyển sang ca ngợi anh Ba (Sáng suốt như “nghìn ngọn nến” là biệt danh ông Lê Đức Thọ đặt cho ông Lê Duẩn từ đầu thập kỉ 60 để đánh dấu mối liên minh nhằm hạ bệ ông già họ Hồ).
Cùng với việc thay đổi thần tượng, ông Tố Hữu liên tục đi thăm các tỉnh để mở chiến dịch vận động cho mình. Một trong các địa điểm đầu tiên ông đến thăm là Hải Phòng, lúc đó ông Đoàn Duy Thành đang giữ chức bí thư thành uỷ. Trong chuyến du ngoạn thành phố Hoa phượng đỏ nhà thơ lớn khoan khoái công bố bài thơ mới, trong đó có câu:
“Làm ăn” – hai chữ, à ra thế!
Bài thơ ấy được ngâm đi ngâm lại không nghỉ trên đài phát thanh với giọng thánh thót của các nghệ sĩ ưu tú nhất quốc gia. Mỗi lần nghe, một lần tôi sởn gai ốc. Tôi đang sống trong một chế độ mà những kẻ có quyền định đoạt số phận non sông là hạng người hoàn toàn vô năng và vô sỉ. Một ông quan đầu triều, kẻ nắm trong tay nền kinh tế quốc gia nghiễm nhiên công bố rằng ông ta không có chút hiểu biết nào về kinh tế, và sự ngu dốt này lại được trưng bầy một cách vô cùng duyên dáng qua con đường…nghệ thuật.
Thêm nữa, sau các tổn thất tầy trời gây cho dân chúng, ông quan này không mảy may hổ thẹn, không một ly sám hối, tiếp tục cuộc vận động để leo lên một chiếc ghế cao hơn. Nếu các công dân Việt Nam có ý thức, ắt họ phải rùng mình vì bấy lâu nay họ đang lênh đênh trên một con tầu mà các hoa tiêu là một đám người nham nhở suốt đời không hề đặt tay lên bánh lái.
Hoàn toàn vô năng và biết mình vô năng mà nhơn nhơn nắm quyền lực, hành xử đó vừa biểu đạt sự khinh bỉ dân chúng vừa chứng tỏ sự khinh bỉ chính mình. Nơi nào lòng hổ thẹn vắng mặt thì sự vô liêm sỉ lên ngôi. Sau các thất bại nghiêm trọng trên lĩnh vực tài chính, ông Tố Hữu không hề mở miệng nói một lời xin lỗi dân, đảng của ông ta cũng vậy.
Chỉ có ở một xứ sở điên như Việt Nam hoặc các nước trung phi vừa thoát thai từ tình trạng bộ lạc mới có loại lãnh đạo kiểu này. Chúng ta, những người được gọi là nhà văn nhà báo trong một quốc gia như thế, chúng ta có nên nhục hay không hở ông Huy Đức?
Ba.
Trước kia, cảng Hải Phòng là cảng quan trọng số một của đất nước, bởi hàng hoá xuất hay nhập đều dồn vào đó (đương nhiên, hàng nhập khẩu là chính). Khu vực nhà kho của cảng là khu vực được bảo vệ nghiêm cẩn nhất vì đó là tài sản quốc gia, đồng thời cũng là nơi tiếp nhận hàng viện trợ quân sự (vũ khí và quân trang).
Vào ngày mà hoả hoạn xảy ra tại Khu Nhà kho này, một cuộc hoả hoạn lớn chưa từng thấy, gây tổn thất vô cùng nghiêm trọng cho nhà nước, ông thủ tướng Phạm Văn Đồng đi xuống thực địa để quan sát. Hành động duy nhất của ông ta là khóc! Ông khóc ròng rã hồi lâu, chẳng nói một lời, trước sự im lặng của đám người tháp tùng và đám cán bộ phụ trách cảng.
Vì sao ông khóc? Chắc hẳn ông biết rằng vụ hoả hoạn này không thể xẩy ra do sơ sót ngẫu nhiên mà trái lại, nó được chuẩn bị một cách chu đáo trước khi thực hiện. Ai có thể làm được việc đó nếu không phải chính người của guồng máy quyền lực? Ăn cắp, sau đó gây hoả hoạn để phi tang.
Thủ đoạn này được nhắc lại nhiều năm sau tại Sài Gòn, nếu ai có trí nhớ tốt hẳn chưa quên vụ cháy ngôi lầu nhiều tầng, đó là khu trung tâm thương mại thành phố.
Sau khi khóc chán chê, trên đường về, ông Đồng thú nhận với các nhà báo tháp tùng rằng tuy là thủ tướng nhưng ông ấy chẳng có thực quyền, rằng ông ấy rất đau lòng nhưng chẳng biết làm gì cả…
Thông thường, các chính trị gia thích sắm vai khôn ngoan (sự khôn ngoan được chuẩn bị thường trực để trưng bầy) và đạo đức (đa phần là giả mạo). Họ cũng tìm mọi cách che dấu khuyết tật của mình. Ông Phạm Văn Đồng trong phút xúc động đột xuất bộc bạch tâm tư. Kể ra, về phương diện con người, thế cũng đáng khen. Chỉ tiếc rằng sau khi thú nhận mình sắm vai con rối, rằng mình nhu nhược, vô năng, ông ấy vẫn tiếp tục ngồi ghế thủ tướng hàng chục năm nữa mà không mảy may có ý định về hưu, tưới hoa hồng, vun gốc mai như nhiều vị quan có tư cách thời xưa.
Như thế, hàng chục năm đất nước tiếp tục bị điều hành bởi một đám nha lại núp sau áo ông thủ tướng bù nhìn, bị đục khoét bởi các vụ tham nhũng mà ông thủ tướng bất lực kia không hề hay biết và sự thối rữa của bộ máy quyền lực xảy ra một cách bạo hành mà chẳng một ai đứng ra giải quyết.
Thưa bạn đọc, ba ví dụ trên liệu đã đủ để chứng mình rằng sự hổ thẹn đã thường xuyên vắng mặt trên đất nước chúng ta? Rằng sự vắng mặt này đã xẩy ra từ lâu, từ rất lâu, mà không một ai để ý đến?
Vì sao có tình trạng này ?
Vì hai duyên cớ.
- Tính cường bá và lòng tham lam vô tận của kẻ cầm quyền.
- Sự cam chịu đến tê liệt của dân chúng.
Dân ta thường tự hào rằng mình đã thắng hai đế quốc lớn, mà quên rằng mục đích mọi cuộc tranh đấu đều chỉ nhằm mang lại tự do và hạnh phúc cho con người. Nếu không đạt được hai mục tiêu ấy, mọi cuộc đấu tranh chỉ là trò xẻo thịt, cắt đầu hoàn toàn vô nghĩa. Thế giới phương Tây quan sát xứ sở chúng ta, và họ liệt Việt Nam cũng như nhiều nước châu Phi vào loại nước hậu thuộc địa mà hiện tượng không tránh khỏi là hiệu ứng gương.
Thế nào là hiệu ứng gương?
Gương, theo nghĩa thông thường biểu hiện trung thành hình ảnh nó phản chiếu (loại trừ loại gương đặc biệt làm méo hình ở các nơi giải trí). Nếu mặt bạn tròn thì hình ảnh trong gương sẽ tròn, nếu bạn có chiếc nốt ruồi trên cánh mũi thì nốt ruồi đó sẽ hiện đúng vị trí ấy trên mặt bạn khi soi gương.
Hiệu ứng gương đối với các nước hậu thuộc địa là sau khi giành lại được độc lập từ tay các thực dân như Anh, Pháp, Tây Ban Nha… các chính quyền bản địa lại lặp đúng hình mẫu cũ. Có nghĩa là họ sẽ trở thành những tên thực dân cai trị dân tộc họ, nhiều khi còn độc ác hơn bọn thực dân chính thống do đặc tính cường hào, chánh tổng, tù trưởng bộ lạc (kẻ cầm quyền trong các cộng đồng nhỏ, cách biệt nền văn minh chung) thêm vào đó là lối hành xử dã man của những kẻ chưa có ý thức về quyền con người.
Anh em đấu tranh cho dân chủ đều biết tướng Trần Độ, khi còn sống đã nói “Nếu nhà tù Pháp thời xưa mà giống nhà tù cộng sản bây giờ thì bọn tớ chết lâu rồi, làm gì còn có người vượt ngục”.
Lời nhận xét này là một trong những lý do mà chế độ Hà Nội căm ghét ông, đương nhiên, cũng là lý do để chúng tôi cảm phục ông. Sự thành thật là điều vô cùng hiếm hoi dưới chế độ cộng sản.
Tại sao hiệu ứng gương xảy ra ở Việt Nam cũng như nhiều nước châu Phi?
Có nhiều lý do, nhưng lý do căn bản nhất là dân trí thấp. Để dễ dàng nô lệ hoá dân chúng, nhà cầm quyền Hà Nội đã áp dụng chính sách ngu dân một cách tối đa. Thời tôi còn trẻ, không một ai được nghe radio ngoại quốc, toàn dân chỉ được nghe đài Hà Nội, và lời lẽ của kẻ cầm quyền là nguồn thông tin duy nhất mà họ buộc phải chấp nhận. Chỉ các cán bộ cấp cao mới được ưu tiên nghe đài… Trung Quốc.
Về mặt vật chất, hẳn nhiều người còn nhớ những thập kỷ triền miên dân chúng sống với mớ tem phiếu, với các khẩu phần thức ăn của súc vật, với tình trạng bị đầy ải, bị hành nhục vì mỗi miếng ăn.
Khi con người bị vây hãm giữa nỗi thiếu thốn trường niên và một đời sống tinh thần ảm đạm, họ không thể trở thành con người thật sự, bởi toàn bộ nghị lực và thời gian của họ chỉ dùng để vật lộn với sự bần hàn. Họ không sống mà sống sót. Từ tình trạng sống sót lay lắt này, họ sẽ dễ dàng thoả mãn một khi cái bụng được đầy hơn, manh áo mặc được ấm hơn.
Ở châu Phi, nơi cái đói rình rập thường xuyên, điều này dễ dàng minh chứng. Ở Việt Nam, sau hai cuộc chiến tranh, sau rất nhiều chết chóc, thương vong, bệnh tật, người ta dễ dàng đi đến sự chấp nhận này: “Miễn là được sống!”, “Dẫu sao cũng còn hơn thời chiến tranh, sốt rét quanh năm, ăn rau rừng xanh rớt mặt”.
Đó là một hiện thực mà chúng ta dẫu muốn chối bỏ cũng không được. Hiện thực đó là một miếng mồi ngon, một mỏ vàng lộ thiên mà kẻ cầm quyền không bỏ lỡ cơ hội, họ đã khai thác triệt để tâm lý tiêu cực này. Sự thèm khát một đời sống an toàn luôn luôn dẫn dân chúng đến sự hèn nhát, từ hèn nhát đến hèn hạ là một khoảng cách không xa.
Từ những năm 1780, cách chúng ta hơn hai thế kỉ, nhà cách mạng Pháp Jean-Paul Marat đã nói rằng “La trop grande sécurité des peuples est toujours l’ avant-coureur de leur servitude”.
Dịch đại khái là “Sự an toàn thái quá của dân chúng là kẻ dẫn đường cho sự nô lệ của họ”.
Khi đọc những dòng này, tôi không khỏi chua xót. Chúng ta đang ở giai đoạn mà các dân tộc văn minh đã bỏ qua từ hai trăm năm trước.
Nhưng chấp nhận sự thực không có nghĩa là cam chịu sự thực đó như một hiển nhiên. Một dân tộc chậm tiến muốn thoát khỏi tình trạng ấy trước tiên phải đủ dũng khí nhìn thẳng vào sự nhục nhã của mình. Không biết hổ thẹn, không có cách nào thay đổi được số phận. Tình trạng thiếu vắng sự hổ thẹn của những người cầm quyền Việt Nam xảy ra lâu nay là do, trước hết, cơ cấu xã hội độc quyền tạo nên và dung dưỡng tâm lý tham lam, kiêu ngạo.
Hèn nhát, bởi chính phủ cộng sản đã thế chân những tên thực dân Pháp mà cai trị họ, theo một hình mẫu còn khốc liệt hơn, tàn bạo hơn hình mẫu cũ. Sự cai trị này khiến dân chúng tê liệt vì sợ hãi. Người Việt Nam vốn là những người lính dũng cảm trong các cuộc chiến tranh chống ngoại xâm lại là những công dân hèn nhát trước sự hà hiếp của những tên thực dân cùng nòi giống, bởi vì họ chưa hiểu biết về quyền công dân cũng như quyền con người.
Ngu dốt, bởi từ hàng ngàn năm nay họ bị ảnh hưởng một cách sâu sắc đạo Khổng. Lý thuyết của Khổng tử là loại dây trói bằng mây, vô cùng dai, buộc họ vào một hệ thống giá trị lỗi thời, nói chính xác hơn, một hệ thống giá trị phản động.
© DCVOnline
No comments:
Post a Comment